Вводный пост

Блог для тех, кому интересно разобраться в себе и понять, почему при всей нашей разумности мы постоянно глупим и тупим, откуда берется страдание и как единственно преодолевается, куда идет человечество и отчего все в этом мире так, как оно есть.

Меня зовут Александр Богомаз. Так случилось, что я обладаю несколько иным, чем большинство людей, видением мира. До 37 лет мне пришлось жить в рамках привычного окружающим событийного видения – было довольно тяжело, чему не было объяснения. Постоянно преследовало ощущение, что живешь не своей жизнью, будто вывернутый наизнанку. Затем сложилось представление, давшее объяснение происходящему, и следующие девятнадцать лет ушли на освоение родного видения мира и себя в нем.

Сложилась модель видения мироустроения, которая сняла все существующие у человечества вопросы общего характера, а в частностях вопросы перестали быть проблематичными. Возможности же самоактуализации распространились на окружающих: я практикую для людей способных к этому их возвращение к Себе (психотерапия на основании данного мне мировоззрения). Помимо этого единственным занятием, достойным внимания и времени, стало описание этой модели.

Collapse )

Просочилось

За время существования блога в отношении изложенного в  нем не было ни одного негативного высказывания, что для Сети, казалось бы, невозможно, но это факт: выразители первой Степени здесь себя не находят. Но было немало замечаний примерно следующего содержания: вы оставляете впечатление разумного человека, как же вы можете отказываться от обмена мнениями с другими думающими людьми, как может быть, что вас не интересует ни чье мнение, ведь это ограничивает…

Этим товарищам объясню. Вы просто не совпали с предоставленной в блоге информацией. Обмен мнениями, поиск истины или любое иное развитие информационной составляющей событийности –  выражение времени, не более того. Время не имеет никакого смысла само по себе. И заниматься им самим по себе так же бессмысленно, как толочь воду в ступе. Потому вы последним и не занимаетесь, что это так. И это для вас очевидно. А вот мое сравнение этого процесса с времяпрепровождением по уму вам неочевидно. Потому толчете, потому у вас вопросы и поиски, потому у вас негоразды, из которых вы не только не найдете выхода, но и только усугубите их таким своим выражением.

Здесь все просто. У каждого выражения Реальности – свое время. У минералов – свое. У разных минералов – свое относительно соседей. У, допустим,  растений – свое. Потому они и не минералы, а растения, и разные – по своему, только им присущему времени выражения Реальности-Прохождения. У животных, соответственно, свое. У каждого человека – свое. И по каждому поводу – свое.

Collapse )
 

— Не то?! — Не туда!!

Мы видим только из Отставания. Поэтому сформулировать законы Прохождения относительно его самого, но для нас – невозможно. Из Отставания отношение видится как производная выражения объекта как нечто реально существующего, как начала. Но это не так. Любой объект – это выраженность течения-прохождения отношения в его измене самому себе, он вторичен этому прохождению, он кажется из степени проходящего отношения, его по сути нет, как нет времени как такового, но в котором мы явно для нас живем. Из объекта в его временном выражении невозможно увидеть Реальность. Можно только, сравнивая происходящее с так называемыми объектами в течение так называемого времени, констатировать ее наличие как таковой – как Прохождения. И то только с определенной точки зрения, которая доступно только из определенного выражения Реальности.

Поэтому в описании Реальности неизбежны притяжки. Главная из них – само описание. Видение Реальности не требует ее описания. В нем она просто делается, в нем ты просто есть она. Описание чего все та же притяжка.

Так вот. Если я выдам здесь более приближенную к сути версию описания Реальности "от нее", меня вообще никто не поймет. Поэтому я вынужден компенсировать невозможность хотя бы какого-то "прямого" ее описания, что присуще иллюзорному видению из Отставания, из Ограничения, способом,  выражающим ее суть по ее существу: множественными интерпретациями – различным смешиванием одних и тех же, но в разной взаимосвязи, позиций,  что при погружении в них ума создает в сознании аналог состояния ощущения независимости от выражаемого собой Ограничения. Это ощущение некоего тяготения: тебя все более явно тянет из наличного мировосприятия.

Collapse )

Все, что тебя касается…

Как устроен мир – дело десятое. Он лишь кажется неким нашим мозгам. И тогда нам важно лишь то, как устроено, что мозги именно так видят Мир, отчего все наши беды и печали. Сможем решить беды и печали – займемся Миром, если еще нужда будет. Пока же беда в голове – не до действительного мироустроения, согласитесь: ищем, что поудобней и, возможно, спасет.

Как беда попадает в мозг? Или, иначе, как она там возникает, организуется?
А просто. Если что-то не так, как нам подходит, клетки вырабатывают гормоны, которые создают впечатление этого «не так» в мозгу – эмоцию. От количества и долговременности присутствия этих гормонов в крови и их, соответственно, влияния на органы и системы организма это впечатление-эмоция может быть от малозаметного до сводящего с ума и взрывающего организм, убивающего его. Тревожность малая и выносящая мозг, панатаки, бьющие вегетативными взрывами и отравляющие сознание бессилием воли, депрессивные состояния, давящие, душащие безысходностью, и так далее, и так далее. В той или иной мере каждый человек – это галерея эмоционального творчества, в основе каждого из полотен которого полная зависимость от непонятно откуда берущегося и непонятно почему именно ему достающегося эмоционального отношения к происходящему.

Эмоции достаточного Совпадения нам нравятся. Мы за них держимся. Эмоции недостаточного Совпадения нам не нравятся. Мы ищем пути избавления от них. И то, и то получается как-нибудь и только временно. Потому у человечества до сих пор нет единого образа Мира, единых веры, религии, науки, учителей и наставников. Так, то такое, то эдакое, то настолько-то приходят. И все – когда-то уходят. Каждое – кому-то подходит, а кому-то нет. Потому их всегда много, разных, и становится только все больше. Толк только, в целом по больничке, не вырастает. И иначе не будет. Не будет, пока мы в Отставании.

Отставание – ограничение видения. Из ограничения одно выпячивается за счет остального, а потому воспринимается не как оно есть, а гипертрофированно. Вот эмоции как таковые собой и выражают эту гипертрофированность. Если нет Отставания – нет эмоций. В Реальности нет видения из ограничения – всякое происходит «только так и никак иначе». А значит, не повторяется пространственно и не затягивается во времени – наличествует здесь и сейчас. Из здесь и сейчас текущей Реальности ткется сеть Бытия, порождая мир материи и ее форм, изменяющихся во времени относительно друг друга. И это отношение друг к другу и выражается тем, что мы видим как объекты этого мира в их событийном существовании.

Collapse )

По кочану

Мы уже понимаем, что каково Место конкретного человека, какую, Волной, Степень Прохождения он собой выражает – таким ему представляется Мир, так он воспринимает окружающее. Для представителей Первой Степени – Первых – это Мир данного им (чему можно научиться), для Вторых это Мир делаемого ими (что можно развить), Для Третьих –  представляемого (что можно замечать или нет). Первым выражены абсолютно все человеки, потому и человеки. Вторым выражены тоже все, но Волной немногие и в немногом, но зато акцентно. А вот Третьим выражены хоть и все, но скрыто от осознания, а те, кто уже Волной, лишь ощущают это как неудобство, в основном. Но их время уже идет, а потому есть явный способ самоопознаться и самоактулизироваться. О нем и речь.

Почему страдает (под страданием здесь понимается весь спектр психофизических негораздов, воспринимаемых как негативное и нежелательное) человек, любой? Причина всегда одна. Это выраженностей страданий много, но когда видишь единую причину, их многообразие становится не суть важным, потому как и выход – один. Эта причина кроется в сути нашего видения Мира: видимый нами Мир всегда есть результат текущего взаимодействия. Проще: с кем поведешься, от того и наберешься.

Поведешься с Отстающими – будешь видеть из Отставания [от Своего, от своего Места], а тогда будешь зависеть от Совпадения: Совпал достаточно с происходящим – тебе хорошо; Совпал недостаточно – тебе от плохо до трындец. Видишь кого-то, кому вдруг трындец пришел – это он Совпал критически недостаточно. Кого-то корчит от какого-то страдания – Совпал недостаточно по роду этого, вот и мучается, бедолага. Мучается периодически – в текущем взаимодействии местами меняются по роду этого, в которых Совпадения больше и меньше. В каком застрял больше, то и победит в конце концов. А как это описывается умом своим или знатоков – дело десятое, главное, что это описание всегда только как-то это все констатирующее, но не дающее привязку к решению вопроса избавления от страдания.

Collapse )

Политика блога

Блог выполняет функции информационного сайта. Поэтому общаться по его сути читатель может только с автором (комментарии видны только автору). На комментарии не по сути блога автор не отвечает, а по сути блога ни в чьих мнениях не нуждается, в обсуждения не вступает. На вопросы по существу изложенного в блоге отвечает обязательно, либо путем написания постов, либо в переписке (e-mail в профиле), либо посредством личного удаленного (например, по Skype) контакта. Для Наевшихся – а узнать, таков ли ты, можно только через общение – у автора всегда есть время и в таком общении он заинтересован, для организации чего и сделал этот блог. Пробуйте, я не кусаюсь: все объясню, разложу по полочкам, подойдет обоим – будем работать.

А третий построил домик каменный…

Итак, что мы имеем в так называемой реальности.
Грубо, при рождении каждый из нас занимает свое Место [в Проявленности Прохождения], которое явлено комплексом Скоростей [Прохождения], выраженных текущими Степенями отношений, насколько-то Совпадающих с окружающим. Каждое Место выражено по-своему.

Места группируются по подобию. Удовлетворяются подобным. Страдают от неподходящего. Чем Левее, тем подобных больше, а кажущееся видимым реальней. Чем именно занят человек при этом – не важно. При любом занятии роль играет Скорость и Степень ее текущей реализации. Человек ее выражает собой, и другого не дано. А по Совпадению ему в этом хорошо или плохо. Иного человек не замечает. Даже видя иное, оценивает его по-своему. Отсюда все непонимания друг друга.

Плюс к этому каждый человек Отстает от Себя – отсюда все его болячки, переживания и глупости.

Человек постоянно находится во взаимодействии. Взаимодействие с теми, кто Левее, приводит к Отставанию. Так как Левого всегда больше, это в конце концов реализуется как смерть Комплекса. У каждого по-разному, но неизбежно при преимущественном Отставании.

Человек мировоззрит: у каждого человека свое мировоззрение; у каждой эпохи свое мировоззрение; имеемые мировоззрения не конечны.

До сих пор все разные мировоззрения всех человеков вмещались в две последовательно выразившихся Волной парадигмы. Первая: всякое – есть изначально [и дано нам свыше и по заслугам]. Вторая: всякое – делается, в том числе нами.

Наступает время третьей: всякое, в том числе мы, есть текущее выражение всего. Она открывает видение до сих пор незамечаемой выраженности человеков – Догоняния [Себя, Реальности], выхождения из Отставания. Дано только Наевшимся. Достигается через все то же взаимодействие. Только такое, которое уравновешивает Левое Правым. Является очередным образом жизни. Выразится будущим человечества.

Сегодня абсолютное большинство человеков выражены Минерально.
Те, кто выражен Растительно, не имеют достаточного Правого взаимодействия, потому его не замечают.

И те, и те всякое с ними происходящее оценивают как хорошее и плохое. К хорошему ведет достаточное Совпадение. К плохому – недостаточное. При этом первое эмоционально положительно. Второе эмоционально отрицательно. Эмоциональное выражение является ведущим: никто не может делать то, с чем не Совпадает достаточно, то есть плохое относительно него как Комплекса. Ум служит расшаривателем зон, примыкающих к этим положениям, никуда за их пределы как таковых не ведя: любой видящий шире других так же радуется свершениям и страдает от потерь, как и прочие.

При достаточном Правом взаимодействии эмоциональная составляющая, зависимая от ограничения оценочности, постепенно уходит. Ум занимает место органа видения своего положения в Отставании и свидетеля потери причинности от замечаемого. А затем и служит инструментом сознательной отработки всех Степеней выраженности Комплекса в его Прохождении, вплоть до рождения Своей Реальности. Последнее – дело Животных, которых пока еще нет.

Наше (Наевшихся, Растительных) место – «научиться» замечать Реальность в себе и развивать это умение по Своей сути. Нам надо открыть каждому для себя способы и методы Правого взаимодействия и культивировать его. Так же, как и Левое, они будут выражены для каждого по-своему и «крыться в мелочах». И дадут свои результаты. Но одно в них обще – они ведут к Своему. А в Своем мир более подходящ, нежели в Отставании. Это нам уже по плечу и осознать, и в какой-то мере реализовать.

Из века в век люди спрашивают:
Если у нас нет надзирателей сверху, почему мы так несвободны?
Мы вызываем оглушительную жалость.
Если бы боги существовали, они бы плакали, глядя на нас.
Почему нельзя жить по нравственным заповедям без страха ада?
Мы пришли в этот мир один раз – и другого не будет. Зачем же мы отравляем жизнь – себе и другим? Зачем мы сгребаем чужие судьбы под своё эгоистичное седалище? Зачем мы строим сами себе ад? Зачем так легко предаём других и себя? Как сделать так, чтобы все были счастливы и никто не ушёл обиженным? (Ник Горькавый, Астровитянка)


Я – ответил. Некоторым…

Не виноватая я…

Качество человеческой жизни определяется его самочувствием по ее ходу. Человек самочувствует, исходя из своего отношения по каждому поводу: каково отношение к воспринимаемому, делаемому, понимаемому, наблюдаемому, насколько оно подходяще или нет, таково самочувствие в этом. Из самочувствий по разным поводам жизни складывается ее качество в целом.

Всякое отношение  имеет одну общую зависимость: если выражающий его человек совпадает со средой, ему самочувствуется хорошо, а если нет – плохо. Насколько совпадает или насколько не совпадает – настолько хорошо или плохо.

Это мы все замечаем, а потому стремимся либо найти лучшую для себя среду, либо переделать ее под себя. Насколько это получается, настолько мы в плюсе. И напротив.
При этом любое критическое независимое от нас изменение среды может свести на нет все наши достижения, усилия и отнять у нас, лишить нас имеемого подходящего. Что часто и происходит, отчего наша жизнь порой, а для кого-то и критично, может быть тяжела, неудобна и даже невыносима.

Зачастую мы понимаем, почему и каким образом такое происходит, видим источник и смысл происходящих перемен, изменяющих наше самочувствование на отрицательное или положительное, выводящее нас из удобного совпадения или приводящее к нему.

Но иногда такие изменения происходят неожиданно и непонятно откуда, почему и зачем. Такие, когда они дают подходящее, а тем более желанное, нам нами оцениваются как удача, награда за наши хорошие поступки или дар высших сил. А когда они отнимают дорогое нам, лишают нас чего-то и ограничивают наши возможности, это оценивается как неудача, проклятие, непонятно откуда свалившаяся беда, напасть, воздаяние за грехи наши.

И когда последнего много и оно длительно – жизнь кажется неудобной, несправедливой. Что при отсутствии разумного объяснения причин, истоков, логики и смысла происходящего самочувствуется особенно тяжело. А так как объяснение так и не находится для многих и во многом, жизнь постепенно начинает представляться рулеткой случайных удач и неудач без особого смысла, волевого участия и понятной цели. Что не прибавляет к ее самочувствию хорошего, делает его общий фон угнетающим, депрессивным, тревожным, что сказывается на качестве жизни не в лучшую сторону.

Если с человеком такое происходит и не выражено еще явной патологией, психотическим уровнем ухода от принятого за норму, ему помогают удержаться на плаву или даже улучшить положение, – правда всегда временно и только в чем-то, – правильно подобранные фармакологические препараты и (или) подходящая психотерапия – некая когнитивно-поведенческая деятельность (последнее может быть самого разного толка и вида от традиционной до нетрадиционной, что не суть важно, лишь бы помогало).

Но и здесь человек сталкивается с явным и значительным ограничением возможностей и исходом такой практики – абсолютное большинство такой помощи и таких помощников оказываются непродуктивными, отчего общее состояние по больнице среди думающего населения неуклонно ухудшается несмотря на все достижения реального улучшения материально-бытовой стороны жизни: материально жить все легче, а психически живется все тяжелее.

Положение явно ненормальное, и причина этой ненормальности очевидна – это наше непонимание смысла и истоков мира, в котором мы живем, и себя как его части. Наличного понимания явно недостаточно. И тенденция устойчивого ухудшения положения дел с нашим психическим самочувствием настойчиво подсказывает не искать новые и новые возможности в уже признанном и имеемом – к чему они ведут, видим и получаем, – а напротив, покинуть его как таковое, изменить ему. Иного пути, исходя из наблюдаемого происходящего, просто нет.

Как это осуществить? Как найти путь в не туда, куда привычно смотрим с надеждой на лучшее? Как изменить имеемому, его не теряя, не предавая, опираясь на него – иначе невозможно, мы же не можем в одночасье перестать быть собой – как?

Collapse )

Маловато будет

Вся человеческая психология – все психические, в том числе эмоциональные, когнитивные, поведенческие, душевные, духовные и прочие выраженности, – подчинена одному простому правилу: чем однозначнее текущее по прохождению этой однозначности отношение, тем касаемое его кажется более реальным, важным, ценным, обязательным, истинным, необходимым и так далее. И уже выражаемое по этому правилу, по мере совпадения со средой, распадается на в разной мере подходящее или нет субъекту этого отношения, приобретает качества в интервале хорошо-плохо, нужно-не нужно, ценно-не ценно и любой другой дуализации. А уже это в свою очередь субъективно переживается легко или тяжело в зависимости от отставания видения, из которого происходит оценка происходящего, от реального положения в прохождении однозначности отношения.

Соответственно, пока человек в отставании видения от реального прохождения однозначности отношения по роду этого – он зависит от степени совпадения со средой и абсолютно над этим не властен. Любое его думание, что это не так, и надежда на своеволие – от лукавого. Просто, в достаточном совпадении кажется, что воля есть и работает. А при недостаточном совпадении кажется, что так возможно, если устранить препятствия. Ключевое слово – «кажется».

А тогда и выход из проблематичности текущей психологической выраженности, если таковой ощущается необходимым, один – через покидание отставания в видении наличной однозначности отношения или комплекса отношений. Который возможен единственным образом – достаточным взаимодействием с менее отставшим в своем видении по роду этого, с Догоняющим (выходящим из Отставания). Соответственно, если проблематичность комплексна, то по правилу: чем комплексней отставание, тем необходимо достаточное взаимодействие с более комплексно Догоняющим.

Это общее и абсолютно полно описывающее любое человеческое проявление правило. Его можно бесконечно детализировать под нужды им описываемых выразителей, что, кроме науки, философии, религии, искусства все большего заблуждения, ничего не дает, мечи, не мечи, хоть и всецело оправдано для тех, кому деваться некуда – для ученых, философов, верующих, талантливых Минеральных. И чего Наевшимся – маловато будет.


Collapse )